Ang turismo sa relihiyon ay ang pinakamahusay na paraan upang malaman ang pinagmulan ng mga kultura at kasaysayan ng mga bansa. Upang maunawaan ang kasaysayan, kailangan mo ng paglalakad sa relihiyon, sa gayon alam ang mga tradisyon ng mga lipunan na binisita at nauunawaan ang mundo tulad ng ngayon. Sa lahat ng mga sanggunian ng kadaliang
mapakilos sa mundo ng turismo, ang paglalakbay sa banal na lugar ang una sa lahat. Mahigit sa 2000 taon na ang nakalilipas, libu-libong mga Griyego ang lumakad sa lungsod ng Olympia upang dumalo sa Mga Larong Olimpiko. Noong ika-6 na siglo, ang unang mga paglalakbay sa Banal na Lupa ay nagsasaad ng mayroon nang matibay na relihiyosong sangkap ng mga ruta na ito at, sa mga panahong medyebal, ang pagtawid sa Santiago de
Compostela o Mecca ay nakumpirma ang pagtaas ng “transformer” na mga paglalakbay. Sa paglalakbay sa banal na lugar ang isang sulat ay itinatag sa pagitan ng makalupang at sagrado. Ang pisikal na pagsisikap upang makamit ang layunin ay isang talinghaga para sa espirituwal na paglalakbay ng tao, na puno ng mga sakripisyo at pagbigkas, upang makamit ang pagbabago ng espiritu, kaluwalhatian, paraiso o walang hanggang kaligtasan ayon sa paniniwala na pinag-uusapan.
Sa kasalukuyan, ang turismo sa relihiyon ay isa sa mga niches ng pagbuo at lumalagong merkado ng turismo. Ang mga pangunahing patutunguhan ng typology ng turista na ito ay ang mga banal na lugar na kumakatawan sa mga lugar ng debosyon at paglalakbay sa banal na lugar, pati na rin ang mga site na naka-highlight para sa kanilang makasaysayang-kultura na natatangi. Kung susuriin natin ang paglalakbay sa banal na oras sa kasalukuyang panahon, Maaari naming makita na ang ilang mga manlalakbay ay iniisip ito bilang isang pagsubok ng pananampalataya, habang nakikita ng iba ito bilang isang pagkakataon upang samantalahin
ang paglilibot upang mabuhay ng isang natatanging karanasan na papalapit sa isang kapaligiran nang mas lokal, improvising sa kung ano ang susunod sa mga susunod na araw ng iyong paglalakbay.
Ngayon, kinakailangan na tanungin kung ang mga paglalakbay ay magiging bahagi din ng turismo sa isang post-Covid 19 na hinaharap. Kung binibigyang pansin mo ang mga palatandaan ng kasalukuyang eksena ng turista, ang pagtaya sa mga paglalakbay bilang isang post-Covid 19 na takbo ay hindi tulad ng isang mabaliw na ideya. Sa isang oras kung kailan, tulad ng mga paglalakbay, may posibilidad na walang katiyakan, ang paglalakbay tulad ng isang paglalakbay ay isang hindi mahulaan na pakikipagsapalaran. Kung idagdag namin ito ang iba’t ibang mga hula ng turismo ayon sa mga eksperto, ang paglalakbay sa banal na lugar, maging sa isang relihiyosong interes o hindi, Nababagay ito sa loob ng posibleng mga uso sa hinaharap dahil inaalis nito ang mga hadlang sa mga iskedyul at naubos na mga circuit upang bisitahin ang lahat ng mga atraksyon ng isang patutunguhan, Ito ay isang aktibidad na nagaganap halos sa labas, at nagtataguyod ng higit na kamalayan sa kapaligiran nang walang pangangailangan na patuloy na kumuha ng paraan ng transportasyon.
Samakatuwid, ayon sa sosyolohista na si Javier Arenas, ang mga bagong paglalakbay ay nagdadala ng isang serye ng mga halaga na itinuturing na positibo sa publiko sa isang paraan na madaling maubos. Ang mga ito ay mas maikling biyahe (o hindi kinakailangan hangga’t) at perpektong inangkop sa kagustuhan ng bawat manlalakbay.
